地

序 全文 作者 作者神异事 典故
天地初不足，故女娲氏练五色石以补其阙，断鳌足以立四极。其后共工氏与颛顼争帝，而怒触不周之山，折天柱，绝地维。故天后倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水注焉。
天地初时有缺漏，所以女蜗氏炼五色石来补缺，斩断了海中大龟的四只脚作为天柱立在四方。后来共工氏与颛项争夺帝位，共工盛怒之下撞在了不周山上，天柱折断了，维系大地的绳子也断了。因此天向西北倾斜，日月星辰也向那里移动；地的东南角下陷，于是众多水流都向那里倾泻。
昆仑山东北，地转下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。地下有四柱，四柱广十万里。地有三千六百轴，犬牙相制。
在昆仑山东北地势宛转直下的三千六百里处，有个八方阴暗的地方叫“幽都”，方圆二十万里。地下有四根子柱，每根柱子的直径有十万里。地上又有三千六百根轴，它们犬牙交错，互相牵制。
泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，故主人生命之长短。
泰山又叫做天孙，就是说它是天帝的孙子。主掌召人魂魄之事。东方是万物开始生长的方位，所以泰山主掌人寿命的长短。
《考灵耀》曰：地有四游。冬至地行上，北而西三万里；夏至地行下，南而东三万里；春秋二分其中矣。地恒动而人不知，譬如人在大舟中闭牖而坐，舟行而人不觉。天地四方皆海水相通，地在其中盖无几也。七戎六蛮，九夷八狄，形类不同，总而言之，谓之四海，言皆近海，海之言晦冥无所睹也。
《尚书纬考灵耀》上说：大地向四极游动。冬至时大地向上运行，从北到西三万里；夏至时大地向下运行，从南到东三万里；春秋二季介于两者之间。地面一直在移动，但人们却并不知道，就好比人在大船中关窗坐着，船在前行，人却不能察觉。天地四方都与海水相通，土地在这当中所占的比例很小。四方诸民族的形貌、种类各不相同，人们把他们总称为“四海”，是说他们都靠近大海，“海”还包含有昏暗蒙昧没有见识的意思。
地以名山为之辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。三尺以上为粪，三尺以下为地，重阴之性也。
土地以名山作为它的辅佐，石头作为它的骨，河流作为它的血脉，草木作为它的毛发，土壤作为它的皮肉。地表三尺以上是地气，三尺以下才是地，是阴气聚积的地方。