《礼记》曰：孔子少孤，不知其父墓。母亡，问于邹曼父之母，乃合葬于防。防墓又崩，门人后至。孔子问：“来何迟”，门人实对，孔子不应，如是者三，乃潸然流涕而止曰：“古不修墓。”蒋济、何晏、夏侯玄、王肃皆云无此事，注记者谬，时贤咸从之。

《礼记》曰：孔子少孤，不知其父墓。母亡，问于邹曼父之母[邹：即“鄹”，古地名，在今中国山东省曲阜县东南，孔子的家乡。曼父：春秋时鲁国人，与孔子同宗。]，乃合葬于防[防：即曲阜东边的防山。]。防墓又崩[防墓：防地之墓。孔子父母合葬处，为了方便辨认，孔子在坟墓上加了积土。]，门人后至。孔子问：“来何迟”，门人实对，孔子不应，如是者三，乃潸然流涕而止曰：“古不修墓。”蒋济、何晏、夏侯玄、王肃皆云无此事[蒋济、何晏、夏侯玄、王肃：皆是三国时魏国人。何晏曾与郑冲等共撰《论语集解》；王肃注《论语》、《孔子家语》等。]，注记者谬，时贤咸从之。

《礼记》上说：孔子从小父亲就死了，所以不知道父亲坟墓的所在地。母亲死后，他向邹曼父的母亲打听后，才把父母合葬在防山。葬好后防山的坟墓又崩塌了。弟子后到家。孔子问：“怎么回来得这么晚？”弟子把实情讲了，孔子沉默不语。这样反复了三次，孔子才伤心地流下了眼泪，泪止后说：“古人是不在墓上加积土的啊！”蒋济、何晏、夏侯玄、王肃都认为没有这回事，是标注记录人的谬误。当时的贤人也都认同这个观点。